|
อนุญาตให้ละหมาดย่ออย่างเดียวหรือทั้งย่อและรวมใช่หรือไม่ ? |
|
|
คนเดินทางอนุญาตให้ละหมาดย่อ
อย่างเดียวหรือทั้งย่อและรวมใช่หรือไม่ ?
โดย อับดุศศอมัด อัน นัดวียฺ
คำถาม เมื่อเราละหมาดย่อในขณะเดินทาง จำเป็นหรือไม่ว่าจะต้องละหมาดรวมด้วย หรือเราสามารถเลือกได้ว่าจะละหมาดรวมหรือไม่ก็ได้?
คำตอบ สิ่งสำคัญที่จะต้องเข้าใจก่อนก็คือ การรวมละหมาดไม่ได้สัมพันธ์กับการย่อละหมาด แต่การรวมละหมาดสัมพันธ์กับเรื่องความจำเป็น เมื่อใดก็ตามที่มุสลิมคนหนึ่งเกิดความจำเป็นขึ้นไม่ว่าเขาจะอยู่ในสภาพเดินทางหรือไม่ก็ตาม เขาก็สามารถละหมาดรวมได้
ด้วยเหตุนี้เองเมื่อฝนตกหนักหรือลมเย็นพัดแรงจัดในฤดูหนาว ทำให้เกิดความยากลำบากในการกลับมามัสญิดเพื่อละหมาดในเวลาต่อไป ศาสนาก็ให้มุสลิมละหมาดรวมได้ หรือกระทั่งว่าเกิดความกลัวว่าจะเกิดความเสียหายกับทรัพย์สินหรือเหตุอื่นๆทำนองนี้ ก็อนุญาตให้ละหมาดรวมได้ ทั้งนี้ตามหลักฐานที่ปรากฏในเศาะฮีฮฺ มุสลิม รายงานจากท่านอับดุลลอฮฺ อิบนุ อับบาส ได้กล่าวว่า
جَمَعَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَيْنَ الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ
وَالْمَغْرِبِ وَالْعِشَاءِ بِالْمَدِينَةِ فِي غَيْرِ خَوْفٍ وَلَا مَطَرٍ....
قِيلَ لِابْنِ عَبَّاسٍ مَا أَرَادَ إِلَى ذَلِكَ قَالَ أَرَادَ أَنْ لَا يُحْرِجَ أُمَّتَهُ
ท่านเราะซูล ศ็อลลัลลอฮุ อะลัยฮิ วะ ซัลลัม ได้รวมละหมาดระหว่างดุฮฺริกับอัศริ และระหว่างมัฆริบกับอีชาอ์ ในเมืองมะดีนะฮฺ โดยมิใช่เนื่องจากความกลัว หรือฝนตก ...มีผู้ถามอิบนุ อับบาสว่า ท่านนบีศ็อลลัลลอฮุ อะลัยฮิ วะ ซัลลัม ต้องการอย่างไรในเรื่องนี้ เขาตอบว่า ท่านต้องการไม่ให้เกิดความลำบากแก่ประชาชาติของท่าน ดังนั้นความจำเป็นหรือความยากลำบากเป็นเหตุผลของการละหมาดรวม ถ้ามีก็ละหมาดรวมได้แต่ถ้าไม่มีก็ละหมาดรวมไม่ได
้ และในการเดินทางนั้นถือว่ามีความยากลำบากและขาดความสะดวกในหลายประการ จึงอนุญาตให้ผู้เดินทางละหมาดรวมได้ ไม่ว่าในขณะเดินทางหรือจะพักอยู่ที่จุดหมายปลายทางแล้ว เพียงแต่ว่าในขณะกำลังเดินทางการละหมาดรวมนั้นดีกว่า แต่ถ้าถึงจุดหมายปลายทางแล้วการไม่ละหมาดรวมย่อมดีกว่า
ทั้งนี้มีข้อยกเว้นอยู่ว่า หากท้องถิ่นอันเป็นปลายทางของผู้เดินทางคนนั้นมีการละหมาดญะมาอะฮฺ ก็วาญิบให้เขาไปร่วมละหมาดญะมาอะฮฺ โดยละทิ้งการละหมาดรวมและละหมาดย่อ แต่ถ้าเขาพลาดละหมาดญะมาอะฮฺ ก็ให้เขาละหมาดย่อโดยไม่ต้องรวม เว้นแต่มีเหตุจำเป็น(ก็ให้ละหมาดรวมด้วยได้) ............................. อ้างอิง อัลฟะตาวา อัลมุฮิมมะฮฺ ของชัยคฺ มุฮัมมัด บิน ศอลิฮฺ อัลอุษัยมีน หน้า 346
|
